文/黄泓翔
五十步与百步
“二十年前,政府鼓励你砍伐亚马逊雨林,你把它们变成了田地,它们就归你了。喏,这里,两百公里,当时全是原始森林。雨林正在消失,我们能做的也就是带人 们来看雨林,并从中赚钱,生态旅游比起工业、农业,总是要好很多。”向导威廉开着车,我们一路进入了厄瓜多尔北部的CUYABENO热带雨林。
道路和石油管道一起延伸向前,我们路过数个由石油工业而生的村庄,经过一片片香蕉林和牧场。
“你看,它们多美”
钓上来第一条食人鱼时,笔者非常兴奋,爱不释手。向导麻利地接过鱼,去掉鱼钩,拿给大家拍照。
“拍好照了吗?我要放回去了。”“啊?放回去?!好不容易抓到!”一行人愕然。
在基多的时候,旅行社的人说只要你钓到食人鱼,就可以晚上煮了吃,非常美味。
“如果游客吃成了习惯,食人鱼就会被大量捕捞了。所以现在我们钓上来之后就放回去。”向导解释。
“但是你反正钓上来时就已经伤到了它们了呀,放回去也不一定活的了,看那血流的。”不解,心里暗想:切,这不是五十步笑百步么,你真要保护,就不要让人钓啊。
无论如何,垂钓继续,大概10多分钟,钓上来了五六条左右,向导便说好了回去了,只留下旅者的恋恋不舍。要知道,触摸到食人鱼,是多少人亚马逊丛林梦的核心!而这垂钓,持续时间这么短,而且每条鱼都只在我们手中停留了不到2分钟!
“这是白食人鱼,这是红食人鱼,这是斑纹食人鱼,咦,这条怀孕了。”向导如数家珍。“你看,它们多美!”
垂钓食人鱼是丛林生态旅游的核心环节之一,每隔两三天,每个丛林客栈都会有船来垂钓。但是无论游客怎么希望,食人鱼也会被迅速放回水里,你可以要求的只有 亲手放回。而实际上,大多受过良好教育的游客,听完向导的解释也非常理解。几分钟的邂逅,和马上的别离,大概是人与这些美丽传奇鱼类最好的遇见方式,也是 人和自己梦想兼欲望的最好平衡。
带着伤口,食人鱼迅速消失在水里。“没事,它们很强壮,这点伤不会死。”向导解释。
真的么?狐疑,带着“五十步笑百步”的暗自嘲弄。
正因为那节省下来的五十步
虽然成本会贵很多,但是丛林客栈坚决不从丛林里获得食物。尽管有各种野兽,旅客们只能吃到最普通的鸡肉牛肉猪肉。
“请温柔一点对待它。”看着笔者抓起了一只树蛙,向导迫不及待地叮嘱。
“你准备把它们怎么办?”看着有人把小青蛙放在瓶子里,向导连忙询问,知道他只是想对照一下图鉴才放心。
“是的有毒,但是请不要踩死它。”这是在说蜘蛛和蜈蚣。有些人看着一些毒虫,情不自禁地想踩死,都被向导阻止。
丛林行走时,向导用刀割开树皮,让游客看一种特殊的树的树汁,但是马上就用泥土堵上伤口。“如果不堵上,会流上一天。”向导解释。
面对赫赫有名的“柠檬蚂蚁”,向导表示不能让游客品尝那著名的柠檬味,“会毁了它们的家的。”
不是一个向导,笔者遇见的每个丛林客栈的向导和工作人员,都是这么执着地,在五十步的地方,拒绝走到一百步。这是一场丛林与人类社会的割据,一场欲望与责任的拉扯。
“I never kill anything in this jungle.”行走在丛林的人,与各种野兽、鱼类每日擦肩而过,有多少人能向他们这般自豪。他们不是佛教徒,甚至不是基督教徒,但是他们不杀生,至少不做不必要的杀生。
在第五十步
丛林客栈的修筑,或多或少还是破坏了雨林。发电机的声音、引擎的声音和蛙声虫鸣争夺着亚马逊的夜。尽管很少,营地附近还是会有塑料瓶、拖鞋这样的垃圾。而且这种对自然的侵蚀,随着人的活动,必然不断增大。新的客栈,还会建造吧?游客,也会逐渐增加吧?
被放回的食人鱼,尤其是伤的重的,有几条可以生还?
在丛林中穿梭的队伍,踩死了多少小树蛙?
虽然伤口被补上,被固定用来展示的树还是伤痕累累。
而最可怕的是人的欲望,和人的习惯。
随着欲望,游客会想要更多。随着习惯,向导也可能会逐渐放低要求。
“就吃一条,好像也没关系吧?”“丛林里这么多蜘蛛,踩死一只也没关系吧?”会不会,总有一天,他们会这么想。
我们站在第五十步,固执地坚守着,因为心里清楚,只要底线稍微松弛,就可能会滑出很远。
弋不射宿,钓而不纲。孔子警示我们,哪怕做同样一件事情,如果你做的方式不一样,甚至是你的心情不一样,那么就是不一样的。
“不以善小而不为,不以恶小而为之。”这句更通俗的话,在努力地抗衡着“五十步笑百步”。
你不能让人们不要经济发展,不要赚钱,所以你得给他们出路。但是,为了自然,为了我们希望的世界,你又必须坚守某些很细小的东西,哪怕这种坚持显得笨拙。生态旅游,以及对自然的尊敬和爱惜之心,在努力地抗衡着市场经济。
今天,此刻,在厄瓜多尔,这个生物多样性位于全球前列的穷国,人们站在第五十步。
在西藏,藏人已经开始满足游客而让他们吃藏獒。背包走过了中国的那么多还拥有自然的地方,在那里,笔者看到的和在厄瓜多尔不一样。我们又在第几步?我们,又准备前往第几步?
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